К основному контенту

Révolution


Революция! Для меня это слово имело немного иное значение в это субботнее утро. Немного иное, чем для всех моих знакомых, да и большинства незнакомых мне людей. На самом деле, для более яркого осознания ситуации, я употреблю слово «антиреволюция».
С самого раннего детства нам внушают родители, далекие и не очень родственники, да и просто любопытные граждане, заглядывающие в коляску, что мы – самое очаровательное на земле существо. С телеэкрана каждый день ролики вещают о человеческой индивидуальности, уникальности этой индивидуальности и так далее, в степень можно возводить бесконечно. По мере взросления твои амбиции растут, ты начинаешь задумываться о том, что ты действительно уникален и мысли, приходящие тебе в голову посещают тебя одного, тебе уже судьбой проложен путь в светлое будущее, где ты по счастливой случайности станешь богатым и знаменитым. Конечно-конечно...
Первыми из наиболее значимых сгорают на одре мечты о поступлении в университет. Даже если ты поступаешь куда хотел, вероятность того, что тебе это действительно нужно мала до крайности, как выразился один небезызвестный персонаж. Твои сверстники потихоньку начинают жениться и выходить замуж, подыскивать заработки, ты тоже перебиваешься случайными деньгами, надеясь на то, что завтра тебе подвернется что-то стоящее, с твоими-то способностями. Хм, как же. Нужно понять три вещи:
1.       Ты талантлив, но не амбициозен. Вырастешь в хорошего мастера своего дела, уважаемым человеком в своей отрасли.
2.       Талант + амбиции. Люди поистине уникальные, добьются успеха что бы ни встало у них на пути. Потому что так уж назначено им.
3.       И вот теперь 96% населения. Нет таланта, но амбиции. Они зашкаливают. Я конечно себя сюда и приписываю. Живешь мечтой, прекрасным завтра, когда все станет хорошо. Ты раскроешься. Но, завтра не наступит, друг.
Итак. Расскажу, чем же было необычно мое утро. Произошла антиреволюция. Я открыл глаза на реальность и понял, что моих амбиций больше нет. Счастье, люди! Амбиций нет, я излечился! И что же дальше? Я ощущаю какую-то пустоту...Да потому что кроме амбиций ничего и не было, кроме никому не нужных амбиций, они канули в лету, отправились гнить на полочку вместе с мечтами, «новыми» идеями и искуственным чувством прекрасного. Вместе с ними, после еще нескольких безрезультатных попыток обрести счастье, гнить отправишься и ты. В первый момент после поднятия занавеса наступает легкий шок. Неужели это я? Да, чувак, это ты. Обреченный стать офисным планктоном или гайкой в механизме завода.
После этой антиреволюции и шока, перед тобой встает выбор – взять красную таблетку или синюю. Остаться в серой действительности с миром, где твои мечты по степени тухлости сравнимы с фильмами Тарантино, или вернуться, вернуться туда, где завтра должно было наступить, где каждый вечер ты засыпал с мыслями об утопическом мире, где обеспеченная тобой жена варит прекрасный борщ и не пилит тебе мозг бытовыми заботами. Не знаю что лучше. Замри на секунду, вздохни поглубже и перестань бороться. Ты сломан, жизнь проиграла, смерть уже ждет тебя. Конечно, скорее всего не скоро, но именно в это субботнее утро я подумал о ней всерьез. Потому что после меня не останется ничего. Амбиции? Да пошли они. Пошло оно все. Выпью кофе и буду дальше барабанить по клавишам. Так что же делать, спросите вы. Пожалуй, я могу посоветовать одно – умри спокойно. Не трепыхайся, так будет не больно.


Такой вот словарь

Революция — коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Антагонист. Pt.1. Состояние

   Снова вышел из себя. Господи, да что значит эта фраза?! Хорошо, давай разберемся. Предположим, изначально речь идет о чем-то духовном и незримом, что, при твоем полном согласии находится внутри твоей телесной оболочки. Если это нечто, к чему ты уже привык и что живет в полном равновесии с тобой выходит, то что же остается внутри? Или, что более важно, что приходит на освободившуюся позицию? В этой ситуации возможны два варианта: уходит что-то негативное, мерзкое и отвратительное, и на его место становится добрая, справедливая субстанция. Но, к сожалению, еще никогда не слышал, чтобы ЭТУ фразу употребляли в подобном контексте. Скорее всего, дела обстоят как раз наоборот. Да и побелевшие костяшки твоих пальцев и расширившиеся сильнее, чем обычно зрачки подтверждают эту теорию. Дружище, да у тебя определенно проблемы. Почти законченная пачка успокоительного -- неплохо. Проглотив зелье добавляешь сверху немного неразбавленного рома и все становится на свои места. Уже три ...

Грязь

  Привет, дружище. Наша с тобой объективная реальность такова, что только 5% из живущих на планете способны оставить какое-либо значимое наследие, будь-то материального характера или же чисто абстрактного. Остальные же 95%, к которым принадлежу я и принадлежишь ты, должны понимать, что нашими именами не назовут улицы и строения, фамилии не станут нарицательными, а биографии не будут отражены нигде, кроме как в архивах государственных учреждений и правительственных спецслужб.    Единственное, что в наших с тобой силах -- прожить эту жизнь достойно и всеми силами стараться сделать окружающий мир более комфортным для своего существования, а затем просто умереть. Это не так уж плохо звучит и не слишком сложно выполнить. Одна из вещей, которые нам действительно по силам в предоставленых условиях -- не быть равнодушными. Несколько раз побывав в странах евросоюза и сравнивая отношения людей друг с другом несложно заметить, что оно разительно отличается от того, что м...

Обзор норвежской мифологии Нила Геймана 一 хорошие драматические повести, но где же нигилизм?

Любой пересказ истории давно ушедших времен должен быть интерпретацией, переводом на язык и концепции, понимаемые современной аудиторией. Оригинальный миф, возможно, рассказывался как неинтерпретируемый факт, но в двадцать первом веке рассказчики должны осознавать, кто их аудитория и какова цель рассказа. В какой степени понимание этого формирует выбор сказанного, и языка на котором это сказано. Интерпретация может разъяснять, предавать, выявлять, деформировать. Если говорить про норвежские мифы, оригиналов у нас нет. Только интерпретации. Большая часть материала была записана монахом через сто или более лет после того, как христианство заменило языческую религию Северной Европы и объявило её вне закона. Позже, ученые приступили к попыткам перевода и анализа историй, чтобы понять, могли ли существовать потерянные оригиналы. Затем, элементы мифологии стали использоваться в драматургии и опере. Появились вольные адаптации для современных читателей и зрителей. Впечатляющий рост,...